Archive for 21 abril 2012

Aportaciones del estado a la Ic ( de Europa Laica)

Frente a los fuertes recortes que el Gobierno está haciendo en Educación, Ciencia e Investigación, Sanidad y Salud públicas, Servicios Sociales… etc., la iglesia católica no sufre recortes y disfruta de un verdadero paraíso fiscal, recibiendo del Estado central y periférico más de once mil millones de euros, ello supone un 30% de los recortes totales que se están haciendo en 2012.

Resumen aproximado de aportaciones directas del Estado (central y periférico) y valoración por exención de impuestos. Contabilizados globalmente en millones de euros (M€), directos a la iglesia católica y sus organizaciones, asociaciones y fundaciones,

 . Asignación vía IRPF-2010 (para financiación del culto y el clero)………… 248,3 M€

  • Asignación IRPF-fines sociales –aproximado- …………………………….110 M€

  • Exenciones y bonificaciones tributarias:

IBI, patrimonio, impuesto de la renta, sociedades, obras..              …..… 2.500 M€

  • Enseñanza: *Personas que imparte religión católica: …………………  500 M€

*Financiación de centros de ideario católico:……….            ……………….. 3.900 M€

  • Para asistencia sanitaria y para la obra social:………………………… 1.800 M€

  • Asistencia hospitalaria directa (CCAA)………………….……………………. 900 M€

  • Funcionarios capellanes (ejército, cuarteles, hospitales…)..…………… 25 M€

  • Mantenimiento del patrimonio en poder de la iglesia católica.……… 700 M€

  • Subvenciones y gastos eventos religiosos, es ……………………..………. 400 M€
  • El Gobierno, coparticipa en entidades católicas, como la Obra Pía..… 10 M€

 

Para actuar ante esta situación privilegiada de la iglesia te invitamos a participar en nuestras dos campañas:
1. En la Declaración de la Renta no marques ni la casilla de la iglesia católica, ni la de fines sociales.

 http://www.laicismo.org/detalle.php?pk=13908&tp=ds

2. FIRMA la campaña: “Que la iglesia pague el IBI”

 http://www.laicismo.org/detalle.php?pk=13246&tp=ds

Apoyo a la denuncia de la FELGTB contra el obispo Reig. Declaraciones del presidente de Europa Laica

Declaración del Presidente de Europa Laica
Comparte la denuncia de la FELGTB presentada en el día de hoy a la fiscalía, en contra del obispo de Alcalá de Henares, por supuesto delito de apología de la homofobia
El presidente de Europa Laica, Francisco Delgado, comparte y está de acuerdo con la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGTB) y el Colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Madrid (COGAM) que en el día de hoy han presentado una denuncia ante el fiscal jefe de Madrid, Eduardo Esteban Rincón, contra el obispo de Alcalá de Henares, Juan Antonio Reig, por homofobia, en relación a un delito de provocación al odio, la violencia y la discriminación.

El presidente de Europa Laica estima que el obispo de Alcalá de Henares Juan Antonio Reig hace apología de la homofobia y supone un ataque a los derechos y la dignidad de las lesbianas, gays, transexuales y bisexuales, hecho que estigmatiza y condena la libertad sexual y por ello este clérigo, al igual que hacen otros con cierta frecuencia, puede haber cometido un delito de provocación al odio, la violencia y la discriminación de la personas. Hecho que es consideramos intolerable y debe ser juzgado.
La moral y dogmas católicas solo afecta, en su caso, a sus fieles y clérigos y no al conjunto de la ciudadanía. Por lo tanto actuaciones como está, cuando atentan contra la dignidad de personas, exige la actuación de la justicia, por si fueran constitutivas de delito.
Por ello compartimos la actuación de la Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales y de sus federación en Madrid, al elevar a la fiscalía de Madrid una denuncia contra la el Obispo de Alcalá de Henares.

Vuelve a bajar la prematriculación en religión

Datos oficiales sobre la prematriculación en la asignatura de religión.

A la hora de valorar los datos tener en cuenta que están referidos a los alumnos que formalizan la prematrícula y no a los que ya están matriculados en los centros. Las prematrículas se realizan en Educación Infantil (con 2 o 3 años) y en 1º de la ESO. El resto son alumnos/as que se incorporan a los centros en otros cursos. 

 Los datos están extraídos del PDF oficial que puede leerse y bajarse en la web de Educación del GV

Erlijio ikasgaiaren aurre-matrikulazioaren datuak, Haur Hezkuntzako 2. ziklotik DBHko 4. maila arte, etapaka, lurraldeka eta ikastetxeka, honako ikasturte hauei dagokionez:  2010/2011;  2011/2012 eta  2012/2013

Eskatutako datuei buruz, bakarrik 2011/2012 eta 2012/2013 ikasturtekoak helarazi ditzakegu, zeren, 2010/2011an ez zen erlijio ikasgaiari buruzko daturik jaso informatikako aplikazioaren bitartez.

Datos de la prematriculación en la asignatura de religión, desde 2º ciclo de Educación Infantil hasta 4º de la ESO, por etapas, por territorios y por centros, durante los cursos:  2010/2011,   2011/2012 y  2012/2013

En relación con los datos solicitados indicar que solo se pueden aportar los correspondientes a los cursos escolares 2011/2012 y 2012/2013 ya que en el curso 2010/2011 no se recogió el dato relativo a enseñanzas de religión en la aplicación informática.

ESO/DBH

 

 

2011-2012

2012-2013

ARABA

  329

  288

BIZKAIA

1008

   843

GIPUZKOA

  609

   520

TOTAL ESO / GUZTIRA DBH

1.946

1.651

 

PRIMARIA/LEHEN HEZKUNTZA

 

 

2011-2012

2012-2013

ARABA

   65

   61

BIZKAIA

 196

 195

GIPUZKOA

   37

   40

TOTAL Prim / GUZTIRA LH

 298

 296

 

INFANTIL/ HAUR HEZKUNTZA

 

 

2011-2012

2012-2013

ARABA

 155

 121

BIZKAIA

 303

 269

GIPUZKOA

   85

   87

TOTAL Inf/ GUZTIRA H H

  543

 477

 

 

TOTAL GENERAL/ GUZTIRA

 

 

2.787

 

 

2.424


PREGUNTAS CON RESPUESTA (5)

Y aquí van las últimas  (21 a 23 ) PREGUNTAS CON RESPUESTA, que he cortado y pegado desde

http://www.laicismo.org/data/docs/archivo_547.pdf

21.-¿Es cierto que un alto funcionario público, el embajador de España (y por tanto, de todos los españoles) ante la Santa Sede, hizo campaña hace 4 años a favor de la financiación pública de la Iglesia

Efectivamente. El socialista Francisco Vázquez, durante el pregón del Díade la Caridad, en un pregón que pronunció a invitación de Cáritas Diocesanas, dijo que”Es muy importante que los ciudadanos tengan conciencia de la gran importancia uetiene, para católicos y no católicos, poner la X en la casilla de la aportación social afavor de la Iglesia”. Y lo arregló, afirmando que hablaba como “político católico”. Ynadie en el Gobierno del PSOE lo desautorizó. Si alguien creía todavía en la supuestaaconfesionalidad del Estado o en el principio de igualdad y no discriminación enfunción de las creencias, tiene una medida exacta de en qué punto estamos, 30 añosdespués de promulgarse nuestra Constitución. Después de estas soflamas ¿dóndequeda la separación Iglesia-Estado?

 

22.-Además de denunciar permanentemente los privilegios fiscales de la Ic en España, Europa Laica ha decidió lanzar una campaña específica para denunciar el Impuesto de Bienes Inmuebles, en el marco de esta grave crisis creada por los grandes intereses bancarios y financieros ¿Por qué

Si beneficiarse de un trato fiscal privilegiado es siempre una grave injusticia, asícomo un atentado contra la libertad de conciencia y la igualdad de trato, gozar de estos privilegios en 2012, con una grave crisis económica y con cerca de 5 millones deersonas sin trabajo, y soportando brutales ataques a la sanidad y enseñanza públicas,así como a los derechos de las mujeres, personas dependientes y demás sectoressociales, es sencillamente inmoral e insolidario.

Con esta campaña pretendemos que se haga visible el grave quebrantoeconómico que provoca a los ayuntamientos las numerosas exenciones ybonificaciones fiscales de que se beneficia la Ic. Y el Impuesto sobre Bienes Inmuebleses de la mayor importancia en los presupuestos municipales. Todo ello sin olvidar elImpuesto sobre Construcciones, Instalaciones y Obras, el de Actividades Económicas yel llamado de Plusvalía, entre otros. Según el anterior alcalde de Madrid, la ciudadingresaría cerca de 100 M€ más si la Ic no tuviera los privilegios derivados del Acuerdode 1979. El diario El País, señala que según los expertos la cantidad resultante en todaEspaña alcanzaría entre 2.000 y 2.500 M€.

Un historiador actualmente muy del gusto de la derecha, S. G. Paine, ha hecho el recuento de las propiedades de la Ic en España, y estima que es propietaria de, al menos, 100.000 unidades rústicas y urbanas, de las cuales 5.000 son edificios religiosos. En todo caso, teniendo en cuenta todos los tributos locales que no tiene quesoportar la Iglesia católica, la cantidad señalada en el párrafo anterior podría quedarsecorta. De ahí que la valoración de que todos sus beneficios fiscales alcancen los 11.000  M es bastante prudente por lo que podemos asegurar que la institución católica “succiona” o deja de ingresar una cantidad superior al 1% de todo lo que produce el país en un año.

Por ello pretendemos incidir (y difundir) en el nivel político local, proponiendo mociones municipales a los Plenos exigiendo al Gobierno la derogación de los Acuerdos con la Santa Sede de 1979 y, consecuentemente, la supresión de la exención del IBI a la Ic, así como a todas sus organizaciones y centros de enseñanza. Al tiempo, deberá hacerse un censo de propiedades de todo el conglomerado católico en España y las modificaciones legislativas pertinentes en las leyes estatales y autonómicas para eliminar las exenciones y no sujeciones fiscales de que se beneficia la institución católica.

 

23.-Por último ¿Podríamos poner algunos ejemplos para ilustrar el agravio comparativo al que se somete a tod@s l@s ciudadan@s respecto al trato privilegiado otorgado a la Iglesia católica?

Cuatro ejemplos de desigualdad de trato y discriminación: 1) Mientras elgobierno del PP pretende ahorrarse 16 M€ dejando sin ayuda cada año a unos 75.000jóvenes con ingresos inferiores a 22.000 € anuales, paga la Seguridad Social de sacerdotes y obispos por un importe superior de más de 18M€; 2) Mientras el“hachazo” a los servicios sociales de ayuda a l@s dependientes pretende ahorrar 100M€, no se pone ningún impedimento para subvencionar los sueldos del clero con más de 155 M€; 3) Los 900 M€ que ha suprimido el Gobierno del PP para Ayuda alDesarrollo (contra la pobreza) apenas alcanzan a los más de 1.000 ME que se recaudarían si la iglesia católica pagara el IBI de sus inmuebles y propiedades; 4) Los 600 M€ que van a sufrir el recorte en los presupuestos de ciencia e investigacióncontrastan con los más de 600 M€ que se van a pagar a los catequistas católicos en los centros de enseñanza públicos y concertados. 

PREGUNTAS CON RESPUESTA (4)

Por el mismo precio, aquí tienes las PREGUNTAS CON RESPUESTA  de la 16 a la 20

16.-Parece, sin embargo, que la Ic se comprometía a presentar una memoria económica anual sobre la distribución del gasto correspondiente a las X del IRPF. Eso parecía un paso adelante en materia de transparencia en el uso de los caudales públicos

Este aspecto no es nada nuevo. Ya se sabe que se dedica a remunerar a los obispos y a todo el personal eclesiástico, así como a pagar su seguridad social y suspensiones, a sus seminarios, congresos, reuniones, alguna universidad, y gastos de lasdiócesis, principalmente.

La cuestión es que sigue sin exigírsele a la Iglesia católica algo parecido a unbalance integrado, con cuenta de resultados, de todas las actividades desarrolladas enEspaña, tanto a nivel estatal, como autonómico y municipal, incluyendo lacuantificación económica de las cuantiosas sumas de los impuestos a que no está sujetay a las bonificaciones y exenciones fiscales. Si añadimos la financiación de todas lasactividades referidas en el punto nº 14, estaríamos hablando de una transferencia derecursos no inferior a 10.000 millones de euros (1,2 billones de pesetas), a una entidadcuyos fines son particulares, no públicos, y en un supuesto Estado aconfesional.

 

17.-En cualquier caso, parece que la casilla de Fines de interés social deberíamos marcarla, dado que la cantidad que resulta se dedica a obras sociales, benéficas y medioambientales

Nosotros también creemos que es un error marcar esta casilla. En primer lugar,porque adolece de los mismos defectos que la casilla de la Iglesia católica: quien marcaesta casilla contribuye a los gastos del Estado en menor medida (un 0,7% menos);además privatiza una elección que debe ser pública, haciendo uso del privilegio dedecidir a qué quiere destinar una parte de sus impuestos, algo que tampoco puedendecidir las personas que no marcan la casilla, discriminando a los contribuyentes enfunción de sus creencias. De esta manera se conculcan los artículos 14 y 31 de nuestraConstitución.

Europa Laica piensa que la política de financiación de estos fines debe serdefinida por el Parlamento y, por tanto, debe formar parte de la política del Estado. Así  pues, debe canalizarse a través de los correspondientes debates presupuestarios, enfunción del interés general y siempre teniendo en cuenta las prioridades políticasemanadas de la voluntad popular

 

18.-Pero, a pesar de todo, si se dedica a estos buenos fines antes aludidos, ¿no estaría justificado poner la X en la casilla de Fines de interés social

No dudamos que puedan existir ONG,s de inspiración católica que realicen unaexcelente labor social sin realizar propaganda confesional. En todo caso, estascantidades, al quedar al margen de la discusión presupuestaria, quedan al margentambién, de los procedimientos de control que garanticen que se asignen conobjetividad y equidad. El Estado, en este caso, puede distribuir las subvenciones con ladiscrecionalidad que le parezca y, por tanto, asignarlas con criterios sectarios yclientelistas. Así, los gobiernos, sean del PSOE o del PP, pueden utilizar a las diferentesONG´s con fines partidistas. Debe tenerse en cuenta que cerca del 80% de lo recaudadopor este motivo corresponde, también, a organizaciones vinculadas a la Iglesia católica.

En definitiva, en Europa Laica creemos que un Estado democrático moderno nodebe dejar los servicios sociales al albur de eventuales acciones caritativas(organizaciones religiosas), sino que deben ser contemplados como lo que son,derechos sociales básicos y, por tanto, deben ser implementados por el Estado.

 

19.-Entonces, ¿Europa Laica no se opone a esta manera de subvencionar estas actividades sólo por motivos económicos

En efecto. En muchas ocasiones el interés de las organizaciones religiosas secentra fundamentalmente en el control ideológico y moral que ejercen sobre muchos llones de personas. Y las personas que trabajamos por el laicismo haríamos mal minusvalorando el efecto que ejerce las enormes sumas de dinero público que se canalizan anualmente, desde los gobiernos centrales, autonómicos o locales hacia lasescuelas y universidades católicas, y sus hospitales e instituciones sociales y benéficas,que proveen de servicios sociales confesionales (por ejemplo, asistencia aembarazadas para forzarlas a dar a luz; “educación sexual” basada en la abstinencia yen contra de los anticonceptivos; campañas en contra de los cuidados paliativos o deuna muerte digna; políticas activas contra el matrimonio homosexual; etc.).

Así pues, deberá exigírsele al Gobierno que no se derive ni un solo euro definanciación pública para ONG,s o asociaciones cuya actividad sea torpedear leyes aprobadas por el Parlamento: interrupción del embarazo, igualdad de género, políticaspreventivas de embarazos, matrimonio homosexual… Es un terrible, y patético,contrasentido torpedear leyes públicas, y por tanto de interés general, con dineropúblico, obedeciendo a los intereses confesionales privados de la jerarquía católica.

 

20.-Bueno, pero tanto el Gobierno como la Iglesia sostienen que en el acuerdo de 2006, ésta última renunció a la exención del IV

Es sencillamente falso. La exención del IVA, privilegio de que gozó la Ic desde losAcuerdos de 1979, era ilegal desde la misma entrada de España en la ComunidadEuropea, en 1986. La violación reiterada de la Directiva europea sobre armonizaciónfiscal en esta materia ha obligado al Gobierno, tras múltiples avisos y amenazas, aeliminar este privilegio eclesial y acomodarse a la normativa europea. Ha tenido queser la Comunidad Europea la que nos ayudara a acabar con este privilegio eclesiástico.No obstante, la Ic se ha encargado de que tal circunstancia no supusiera unaminoración en sus ingresos, consiguiendo un aumento del 34%, esto es, del 0,52% al 0,7% del porcentaje a recibir por las X de cada declaración de IRPF. Y este aspecto no ha permanecido oculto. El propio acuerdo de 2006 reconoce explícitamente que lasubida hasta el 0,7 se ha propuesto como “compensación por la pérdida de la exencióndel IVA a favor de la Iglesia católica, que es exigida por el Derecho comunitario”. Comoposteriormente han demostrado los hechos, el negocio ha sido redondo para la Ic yruinoso para el erario público, dado que la exención del IVA le suponía a la Iglesia unosingresos adicionales de 30 M€ y con el incremento del porcentaje ha ingresado 68 M€más, lo que significa que compensa lo que pierde con el IVA y aumenta el “botín” en 38M€ adicionales. 

PREGUNTAS CON RESPUESTA (3)

Y aquí van las PREGUNTAS CON RESPUESTA  11 a 15

11.-¿Es cierto, por tanto, que con el acuerdo Gobierno-Ic, de diciembre de 2006, se avanzaba en la autofinanciación de la Iglesia católica

Es completamente falso. En primer lugar el acuerdo de 2006 sólo vio la luz comoun simple “intercambio de notas” entre la Nunciatura Apostólica en España y elMinisterio de Asuntos Exteriores y Cooperación. Extraña, y vergonzante, forma depublicitar una cesión de este calibre, hurtando la discusión y decisión al Parlamento.

En realidad, es un paso más en el sentido marcado por los preconstitucionales Acuerdos con la Santa Sede, de 1979, de consolidar la financiación estatal, y por tanto pública, de la Iglesia católica en España. El IRPF correspondiente a la renta sometida agravamen (renta de 2010, declarada en 2011) lo han ido pagando los contribuyentes,vía deducciones en nómina, (también los católicos, claro) a lo largo de 2010. Por lotanto ya han engrosado las arcas del Estado en dicho año. Cuando se acaba la campañade Renta 2010 (declaración de 2011), el Estado simplemente cuenta las declaracionescon el aspa correspondiente, multiplica las cuotas íntegras por 0.7 y saca su dinero delPresupuesto del Estado. Por tanto, aunque se pretenda encubrir, estamos antecantidades detraídas de los Presupuestos del Estado ¿De dónde podría salir el dinero,si no?

 

12.-A qué se dedican los 248,3 millones de euros detraídos de los Presupuestos del Estado, por razón de la X en la declaración del IRPF correspondiente a 2010

Este montante se dedica exclusivamente al pago de salarios del clero y obispos  su seguridad social, pensiones de jubilación, seminarios mayores y menores, culto, universidades, congresos, asambleas, reuniones y manifestaciones y gastos de laConferencia Episcopal. No obstante, esta cantidad no es ni la vigésima parte de lo que la Ic recibe por otros múltiples conceptos, merced a los Acuerdos con la Santa Sede.

 

13.-¿Es cierta la afirmación del portavoz de la Conferencia Episcopal, Sr. Martínez Camino, de que “si ningún contribuyente quisiera marcar la “X”, la Iglesia no recibiría nada. Es la única institución que todos los años somete a la voluntad de los contribuyentes el dinero que recibe

El Sr. Martínez oculta la verdad intencionadamente (se le puede atribuircualquier condición menos la de ignorante) pues sabe que el artículo II del Acuerdosobre Asuntos Económicos de 1979, compromete al Estado “a colaborar con la Ic en laconsecución de su adecuado sostenimiento económico…”. Por tanto, mientras sigavigente dicho Acuerdo, el Estado viene obligado a financiar a los obispos, sacerdotes,parroquias y demás gastos en que incurra la Ic, independientemente de las “X” quemarquen los contribuyentes. El eslogan de campaña de la Ic debería ser: “No importaque no marques la casilla, porque el Estado, tod@s l@s contribuyentes, nos tiene quesostener obligatoriamente”

 

14.-¿Qué otros beneficios económicos recibe la Iglesia católica del Estado, en sus tres niveles, central, autonómico y local

En virtud de los Acuerdos de 1979, gozan de exención total y permanente “laConferencia Episcopal, las diócesis, las parroquias, las Órdenes y CongregacionesReligiosas y los institutos de vida consagrada y sus provincias y sus casas”, respecto delos impuestos de bienes inmuebles (la Ic posee una cantidad de bienes inmueblessuperior al propio Estado), Impuesto de construcciones, Impuesto sobre la Actividadeconómica, IRPF, Patrimonio y demás figuras impositivas (2.500 M€). A ello debemosagregar el pago de los miles de adoctrinadores en la escuela pública y concertada (500M€), la financiación de la enseñanza concertada religiosa (3.900 M€), elmantenimiento del patrimonio inmobiliario eclesiástico (700 M€), el gasto de loscapellanes en el ejército, hospitales y prisiones, (25 M €),…Dado que no encontraráninguna información sobre esta generosa financiación en la web de la ConferenciaEpiscopal, una estimación realista situaría este montante en más de 11.000 millonesde euros (casi 2 billones de pesetas).

 

15.-¿Es cierto que el acuerdo Gobierno-Iglesia católica, de diciembre de 2006, ha supuesto un “cambio importante en el modelo de financiación” de la Ic por el Estado, como declaró en su momento el gobierno del PSOE

Como ya hemos visto en la pregunta nº 11, no sólo no se avanza en laautofinanciación de la Ic, sino que se consolida la falacia de que la Iglesia ya no sefinancia de los Presupuestos del Estado. Por otro lado, se releva a la jerarquía católicadel compromiso de autofinanciación, que figuraba en el Acuerdo sobre AsuntosEconómicos de 1979, con la peregrina justificación de que sólo era “una obligaciónmoral”. Tremendo paso atrás.

Asimismo, por la Ley de Presupuestos para 1988, el Gobierno se comprometía aexigir a la Iglesia las diferencias entre las cantidades que le adelantaba mensualmentey las que le correspondiera ingresar, efectivamente, por el número de X en la casilla delIRPF

de cada ejercicio. Desde 1988 la deuda a favor del Estado fue en aumento, y el escándalo también. De esta forma, la Iglesia católica se ha embolsado, desde 1992  cerca de 430 millones de euros (71.000 millones de pesetas) de todos los españoles  ue no han sido reintegrados a la Hacienda Pública y que con este acuerdo de 2006 quedan perdonados”

PREGUNTAS CON RESPUESTA (2)

Esta es la segunda remesa de PREGUNTAS CON RESPUESTA

Las tienes todas en http://www.laicismo.org/data/docs/archivo_547.pdf

 

5-¿No parece lógico que cada confesión religiosa debería autofinanciarse, de acuerdo con el principio de separación Iglesia-Estado?

Es obvio que las creencias son un asunto particular y, por tanto, deberían serfinanciadas, exclusivamente, por las personas que las profesan, como cualesquieraotras entidades sin ánimo de lucro. Por el contrario, en la actualidad, la financiaciónprivilegiada que establecen los Acuerdos de 1979 (uno de los cuales es el de AsuntosEconómicos) conculca el principio de igualdad ante la ley (artículo 14 de nuestraConstitución), discriminando a los ciudadanos en función de sus creencias (sean éstasreligiosas o no). No obstante, conviene recordar que, el único compromiso al que seobligaba la jerarquía católica en el Acuerdo de Asuntos Económicos, que era el“propósito de lograr por sí misma los recursos suficientes para la atención de susnecesidades”, treinta y dos años después, ningún gobierno ha sido capaz de hacerlocumplir. Así pues, los Acuerdos de 1979 son falsamente bilaterales: sólo contienenbeneficios para la Ic y obligaciones y costes para el Estado.

 

6.-¿Los Acuerdos con la Santa Sede, de 1979, sólo tienen repercusión económica

No, tienen muchas más implicaciones. Quizás la más grave es que pretendeasimilar el servicio religioso a un servicio público, obviando el carácter delimitado yparticular de las creencias religiosas. Ya estableció el Tribunal Constitucional, en 1993,que no cabía identificar las funciones religiosas con las estatales. Asimismo, losAcuerdos delimitan una especie de derecho eclesiástico que se superpone (e impone)al derecho civil elaborado or nuestros representantes democráticos. De esta manera,cada ley elaborada libremente por nuestro Parlamento debe adecuarse a lo queestablecen los Acuerdos, con la consiguiente subordinación de la soberanía popular alos privilegios de la Iglesia.

 

7.-¿Es cierto que también se conceden ayudas económicas, aunque de mucha menor cuantía y para fines más limitados, para apoyar otras creencias religiosas, contraviniendo el principio de separación iglesias-Estado y discriminando claramente a las creencias de naturaleza no religiosa

En efecto, en aplicación de los acuerdos de 1979, algunas confesiones que estám inscritas en el Registo de Entidades Religiosas y que han firmado acuerdos con el Estado, además de aquéllas sobre las que recaiga la declarac ón de “notorio arraigo” reciben, a través de la Fundación Pluralismo y Convivencia (creada por el Gobierno yubicada en el Ministerio de Justicia), ayudas sociales y culturales por valor de algo másde 4,5 millones de euros en los últimos Presupuestos. Asimismo, pueden aplicarse losbeneficios fiscales establecidos por las leyes de Fundaciones, de Mecenazgo, deHaciendas Locales, etc.

Extraña forma de promover el pluralismo, ésta de utilizar el dinero público parapromover las creencias religiosas, haciendo hincapié en el refuerzo de la identidadreligiosa en el seno de comunidades de ciudadanos. Con esta forma de “café paratodos” (los creyentes religiosos), no sólo se sigue ignorando y discriminando a laspersonas que tienen otras convicciones, o que simplemente son indiferentes ante lascreencias religiosas, sino que la Ic ve legitimada su posición de trato de privilegio antela financiación estatal. Un Estado que se tenga por aconfesional y que no discrimine porrazón de las creencias, no debe financiar actividades en función de conviccionesreligiosas. De lo contrario, está atentando contra los principios de igualdad y depluralidad. Y difícilmente puede hablarse de pluralidad si no se sitúan todas lascreencias y convicciones (religiosas o no religiosas) en el mismo plano de derechos.

 

8.-Entonces Europa Laica no reivindica extender los privilegios económicos de las religiones, en general, y de la Ic en particular, a todas las entidades cuyas creencias no sean de naturaleza religiosa (laicistas, ateas, agnósticas u otras convicciones)

Efectivamente. Creemos que el camino recorrido en los últimos treinta y dosaños, reconociendo privilegios económicos a otras religiones y aparentandoaproximarse a los privilegios de la iglesia católica, es un camino equivocado. Y elloporque atenta contra el laicismo, que no debe vincularse a ninguna creencia (ocreencias) específica, y porque conculca el derecho humano básico a la libertad deconciencia, dado que la religiosidad no es un atributo universal del individuo, alcontrario de lo que sucede con la libertad de conciencia individual. Desde estaperspectiva, Europa Laica sostiene que las instituciones religiosas no requieren untratamiento económico, jurídico o político especial.

 

9.-¿Es cierto que quien marca la X en la asignación a la Iglesia católica en el IRPF no está aportando ni un euro de su bolsillo a la Iglesia

En efecto. La liquidación del Impuesto señala la obligación de los ciudadanos(también los católicos en el sostenimiento de los gastos del Estado (escuelas,hospitales, carreteras… . Quienes marcan la X no sólo no aportan ninguna cantidadadicional a la Ic, sino que gozan del privilegio de decidir a qué dedicar el 0.7% de susingresos, privilegio del que no gozan los demás. De manera que “aportan”,generosamente, con dinero que no es suyo, sino del Estado, y por tanto, de todos losespañoles, sean sus creencias religiosas o de cualquier otra naturaleza. El efecto final esque contribuyen a los gastos generales, de todos, sólo en un 99,3% (un 98,6% en casode poner también la X en los fines de interés social, cuya mayor parte va destinada ainstituciones católicas). En definitiva, las personas que ponen la X, están pagandomenos impuestos y, sin embargo, los ritos y actividades de los católicos los estamospagando todos los españoles, sean nuestras creencias religiosas o de cualquier otranaturaleza.

 

10.-¿Por qué es injusta e insolidaria esta situación

Porque las personas que marcan la X, no contribuyen al sostenimiento de losgastos públicos de acuerdo a su capacidad económica, como establece el artículo 31 dela Constitución. La actitud de estas personas es insolidaria e injusta, pues se dedica afinanciar actividades de interés particular (religiosas) en detrimento de lasnecesidades de interés general (sanidad, educación, dotaciones sociales…). Y elcomportamiento del Gobierno que lo permite, un atentado a la laicidad del Estado yuna violación de la conciencia de los ciudadanos con otras creencias (sean o no religiosas) distintas a las católicas.